Significat de missa (què és, concepte i definició)

Què és Missa:

La missa és la cerimònia principal de l'Església Catòlica i l'Església Ortodoxa. En aquesta celebració els creients evoquen el memorial de la vida, passió, mort i resurrecció de Jesús. També és cridada Santa Eucaristia o Sopar de el Senyor. La paraula "missa" prové de el llatí missa , que vol dir 'enviament'.

També reben el nom de missa les composicions musicals fetes deliberadament per a l'acompanyament de la litúrgia.

La missa és un espai de trobada comunitari i una escola de pregària. Per als catòlics, és obligatori assistir a missa els diumenges (que significa 'dia de el Senyor'), però la missa se celebra diàriament en totes les esglésies catòliques de l'món.

Gran part de l'estructura de la missa està fundada en les tradicions de l'judaisme, però estan adaptades a el cos de creences dels cristians.

La missa està estructurada en diverses seccions, cadascuna de les quals evoca un significat específic d'acord amb els relats evangèlics i convida a una actitud espiritual equivalent, que s'expressa en paraules o actituds corporals (oració de peu, oració de genolls, posició d'escolta, etc.).

Parts de la missa

La missa està dividida en diverses parts, les quals al seu torn es descomponen en altres més petites. Vegem:

ritus inicials

Abans d'iniciar la Santa Missa amb propietat, es duen a terme una sèrie de símbols rituals que generen o expressen disposició espiritual per participar-hi. Aquests són:

1. La processó d'entrada, en la qual els fidels acompanyen l'entrada de l'sacerdot i es disposen a situar els seus llocs. La salutació inicial, en què el sacerdot, invocant a la Santíssima Trinitat per mitjà del senyal de la creu, saluda l'assemblea i els dóna la benvinguda. L'acte penitencial, en el qual tots els participants reconeixen que han pecat i es disposen a rebre l'orientació de Déu des de la humilitat. El glòria, o la glorificació de Déu, pregària amb la qual es reconeix que només Déu és sant i que els fidels necessiten de la seva gràcia. L'oració col·lecta, en la qual el sacerdot recull totes les intencions de la comunitat i les presenta davant Déu.

Litúrgia de la paraula

La litúrgia de la paraula, tal com el seu nom indica, es tracta de la proclamació de la paraula de Déu continguda en la Bíblia i la seva reflexió. Està estructurada en diverses parts o etapes:

1. lectures:
   • Lectura primera: aquesta correspon a la lectura de l'Antic Testament, que evoca la història d'Israel i els seus profetes. Salm: correspon a la lectura comunitària, resada o cantada, dels salms. Els salms són oracions poètiques dedicades a Déu, i moltes d'elles van ser escrites pel Rei David. Lectura de correspon a la lectura de les cartes pastorals dels apòstols, el llibre dels Fets i l'Apocalipsi, presents en el Nou Testament. La segona lectura només es fa els dies diumenge i en festes solemnes. Lectura de l'evangeli: És precedida per l'aclamació de l'evangeli, que normalment canta "Al·leluia". En aquest moment es llegeix un passatge d'algun dels evangelis canònics, en els quals es relaten els ensenyaments de Jesús.
   Homilia: és un discurs elaborat pel sacerdot, en el qual li explica als fidels el significat de les lectures realitzades durant la celebració. Credo: Després d'haver escoltat la paraula i la seva interpretació, els fidels s'aixequen a proclamar el conjunt de les seves creences com a comunitat. Pregària dels fidels: En aquesta secció, els fidels que ho desitgen expressen les seves necessitats a viva veu, sigui en nom propi o en representació de la comunitat.

Veure també Homilia.

Litúrgia de l'Eucaristia

Després de la litúrgia de la Paraula, segueix el moment culminant de la celebració catòlica: la litúrgia de l'Eucaristia, en la qual es repeteix el memorial del Sopar de el Senyor, d'acord a les instruccions que Jesucrist va deixar als seus apòstols. Aquesta part es divideix en tres seccions fonamentals. A saber:

1. Ritu de les ofrenes: la comunitat de creients presenta a l'sacerdot el pa i el vi que aquest ha de consagrar. Gran Pregària Eucarística: Quan el sacerdot rep les ofrenes (pa i vi), imposa les mans sobre elles i demana a Déu que, per mitjà de l'Esperit Sant, les transformi en cos i sang de Jesucrist. En aquesta secció, el sacerdot relata una vegada més el memorial de l'últim sopar. Ritu de Comunió: El sacerdot presenta els dons transformats a la comunitat i, després de resar el Parenostre i se mútuament el do de la pau, tots els fidels es dirigeixen a l'altar per rebre el cos i la sang de Jesús en el pa i el vi.

Ritus de comiat

A l'acabar la comunió, el sacerdot eleva una oració de gràcies i beneeix la comunitat de fidels que han assistit, exhortant-los a ser testimoni de la resurrecció de el Senyor.

Missa a la música

En el camp de les arts musicals ha una forma anomenada Missa , la qual està dirigida, justament, a l'acompanyament musical de la litúrgia o Sopar de el Senyor.

Les misses musicades van ser promogudes per l'Església catòlica, molt especialment des del segle VI de l'Edat Mitjana, quan el papa Gregori el Gran va ordenar la unificació de l'estil musical. Per aquest motiu el tipus de cant que es practicava rebés el nom de cant gregorià.

En l'Edat Mitjana, les misses eren cantades estrictament a capella i sota la forma d'el cant gregorià, en què només hi havia una única línia melòdica.

Cap al renaixement, va aparèixer el cant litúrgic polifònic. Al costat de el desenvolupament de la polifonia, va fer la seva entrada el òrgan com a instrument acompanyant, el qual s'usava per substituir les veus harmòniques que falten en el cor. A partir del període barroc, es va desenvolupar l'art de l'contrapunt i la fuga, i la instrumentació es va fer cada vegada més complexa.

Una missa musical es conforma de les següents seccions: Kyrie eleison, Glòria, Credo, Sanctus, Benedictus i Agnus Dei. Existeixen moltes misses cèlebres musicalment com la Missa de Coronació de Mozart, la Missa per al funeral de la Reina Maria composta per Henry Purcell, la Messa da Capella a quatre veus de Claudio Monteverdi, etc.

veure també

• Eucaristía.Sacramento.Características de l'cristianisme.