Significat de santíssima trinitat (què és, concepte i definició)

Què és Santíssima Trinitat:

La Santíssima Trinitat és el dogma fonamental de l'cristianisme. Consisteix en la creença que Déu és ui tri, és a dir, és una unitat conformada per tres persones divines relacionades entre si: el Pare, el Fill i l'Esperit Sant. A aquest principi de comunió de tres persones en un sol Déu se li coneix també com hipòstasi.

El catecisme de l'Església Catòlica el defineix de la següent manera:

La Trinitat és un. No confessem tres déus sinó un sol Déu en tres persones: "la Trinitat consubstancial"… Les persones divines no es reparteixen l'única divinitat, sinó que cadascuna d'elles és enterament Déu: "El Pare és el mateix que és el Fill, el Fill el mateix que és el Pare, el Pare i el Fill el mateix que l'Esperit Sant, és a dir, un sol Déu per naturalesa ".

D'acord amb les diferents confessions de el cristianisme, la Santíssima Trinitat s'ha manifestat a través de l'Antic Testament i el Nou Testament. Però la plena revelació de el misteri de la Santíssima Trinitat se li atribueix a Jesús mateix, tant si s'ha de jutjar per la seva relació manifesta amb Déu, a qui anomenava "Pare", com per mitjà del seu testimoni i els seus ensenyaments.

En el marc de el dogma, el Déu Pare és el creador de la vida en totes les seves formes i manifestacions. Jesús és el Fill únic de Déu, qui procedeix de la seva mateixa naturalesa i accepta encarnar-se en la Humanitat per donar compliment als designis de l'Pare. Finalment, l'Esperit Sant, que prové de tots dos, és el que infon la vida i inspira accions i paraules de bé en els cors.

fonaments bíblics

La creença en la Santíssima Trinitat descansa en la interpretació o exegesi de diversos llibres de la Bíblia. Serveixin els següent exemples per il·lustrar aquesta qüestió:

En el llibre de la Gènesi, el narrador posa la veu de Déu en la primera persona d'el plural en més d'una ocasió. Per exemple: "Fem a l'home a imatge nostra, semblant a…" (Gn 1, 26).

Al llarg dels evangelis, aquestes interpretacions adquireixen més forma, gràcies a les paraules de Jesús. Per exemple: "Felip li va dir:« Senyor, mostreu-nos el Pare, i això en tenim prou. » Jesús li va respondre: «Fa tant de temps que estic amb vosaltres, ¿i encara no em coneixes? El que em veu a mi veu a l'Pare. Com és que dius: Mostra'ns a el Pare? " (Jn 14, 8-9).

Un altre exemple que podem registrar està en l'evangeli de Mateu: "Aneu, doncs, i facin que tots els pobles siguin els meus deixebles. Bategin-los en el Nom de l'Pare i de l'Fill i de l'Esperit Sant "(Mt 18, 19).

L'evangelista Sant Joan va reflexionar abundantment sobre aquest assumpte, deixant assegudes les bases de la teologia trinitària. Això és visible en el primer capítol del seu evangeli: "Ningú ha vist mai Déu, però Déu-Fill únic ens el va donar a conèixer; ell està en el si de l'Pare i ens el va donar a conèixer. " (Jn 1, 18). El propi va ser fet també per l'apòstol Pau en les cartes pastorals que va dirigir a les seves comunitats: "Perquè en ell habita corporalment tota la plenitud de la Deïtat" (Col. 2, 9).

els concilis

El dogma de la Santíssima Trinitat és un concepte que pretén definir la naturalesa de Déu dels cristians. Aquesta preocupació no estava formulada d'aquesta manera abans de la romanització de l'Església, ja que en temps de la persecució, els cristians es concentraven a reflexionar sobre la missió de Jesús.

El tema es va tornar un debat central després de la institucionalització de l'Església. Així, el concili de Nicea (any 325), promogut per Constantí, cap de l'imperi Bizantí, es va ocupar de definir la naturalesa de el Fill respecte de l'Pare. Després, el concili de Constantinoble (any 381) va reconèixer a l'Esperit Sant i, finalment, el concili de Calcedònia (any 451) el va ratificar. Així, es va donar forma definitiva a l'oració doctrinal de l'Església per excel·lència: el credo.

No obstant això, la qüestió no va ser per això un debat acabat. Són cèlebres les indagacions de Sant Agustí d'Hipona o Sant Tomàs d'Aquino sobre aquest dogma. Emperò, el cristianisme continua tenint per base la formulació nascuda dels primers concilis.

Veure també:

• Dogma.Características de l'cristianisme.